содержание
фантастические рассказы
1985-й
Выгодная сделка
Черт со мной
Дело о пропавших специалистах
Вопрос традиции
Каприз математика
Скамейка у окна
Ох уж эти компьютеры...
(юмористическая фантастика)
Cумасшедший профессор
Персоналка
Особое космическое
Мой телефон
Made in USSR
(новейшая история в байках, кухонных разговорах и отступлениях автора)
Что едят американские безработные
Поэт
Опоздал!
Обломов
Салат Оливье или Сон в Рождественскую ночь
Адажио
Made in Israel
(русские пришли!)
Все хорошо
Иврит
Бесэдэр
Рассказать за Израиль
Рисовая лапша с курятиной
Альтернативная история (глазами простого человека)
День победы - 15 апреля
Шаббат в русской деревне
юмор
Что я узнал о России из телесериалов
Что я узнал из боевиков, или как ограбить банк
Бодибилдинг по-нашему
Категории мужчин
Возраст
проза
Смерти Моей Хочешь
Тамарин день
Один Мальчик
Холодное пиво восемьдесят третьего
Программист для преисподней (роман)
[1]
[2]
[3]
[4]
[5]
[6]
Санитарный инспектор (роман)
[1]
[2]
[3]
[4]
[5]
[6]
[7]
[8]
[9]
Библиография
Публикации
обратная связь
Ссылки
Напишите мне
|
Шаббат в русской деревне
В свое время Русь стояла перед выбором религий. Как альтернатива христианству рассматривался иудаизм.
Немного просит от жизни русский мужик. Совсем немного. Ему бы дождаться первой звезды в пятницу, да, помолившись в сельской
синагоге, отправиться домой.
А там жена накрыла стол чистой скатертью, достала четверть самогона и
огурчики с грибочками. В самой середине стоит свежеиспеченный каравай белого
хлеба - особый, субботний.
Дети вымыты, причесаны и одеты по-праздничному: мальчики в
красных субботних рубахах, девочки в расшитых сарафанах. Жена
зажигает свечи и читает благословение над хлебом.
Хозяин наливает себе полный стакан мутного самогона. Медленно, с чувством, выпивает. Отщипывает кусок от каравая и закусывает. Затем, так же чинно, отламывает от каравая по кусочку и раздает детям.
Все принимаются за еду. Через час мужик уже пьян. Он поднимается с места и идет на улицу. Он вдруг вспомнил, что сосед вчера что-то ему сказал. Что
именно мужик сейчас точно не помнит, но было нечто ужасно обидное в тех
словах. А сосед и сам не прочь кое-что выяснить. Да и не один он, почитай
вся деревня собралась, у всех кулаки чешутся.
И вот снимают мужики с себя праздничные пиджаки и сходятся на середине
улицы. Начинается общая драка. Известно, какой шабат на русской земле
обходится без драки!
Иногда даже сам сельский раввин присоединится. Потом, правда, долго в синагоге мужикам выговаривает за драку. Его слушают, но не обижаются, понимают - положено ему нас, бестолковых, учить уму-разуму.
Поуспокоившись, мужики идут к одному из соседей допивать самогон. Перед входом все, конечно, надевают кепки - войти в дом с непокрытой головой
значит проявить неуважение к хозяину. Ну а там уже разгулялась русская душа
за кошерным субботним столом! Да так, что сидят, бывает, до третьих петухов.
Зато в субботу в деревне стоит тишина. Никто не работает. Лишь мычат
не доеные коровы, да мужики вторят им своим храпом. Ну, на то она и суббота
на Руси, чтобы отоспаться с похмелья.
Лишь старый татарин одиноко бродит по деревне: там подоит корову, тут соберет яйца и засыпет корм курам.
Его всей деревней наняли исполнять работу, которую православным русским иудеям в шаббат делать не полагается.
А жизнь в деревне такая, что работать нужно каждый день.
Вот и живут на окраинах русских деревень одна-две татарские семьи, так называемые "шабес гои". Они мусульмане, им в шаббат работать не грех.
|
